发布日期：2024-01-26 10:03 点击次数：54
在古代，男东谈主对好意思的追求并不亚于女性，最近热播的《》中，李现演出的男主蒋长扬无疑是经典代表之一。
图片开始微博@国色青春电视剧
《国色青春》是一部以唐朝为布景的古装剧，男主蒋长扬官衔是“花鸟使”，专门雅致为天子挑选好意思女和异草奇花。为了体现这一变装翩翩儒雅、狂妄身体的特色，在服化上完全下足功夫。他的衣饰以圆领锦袍为主，上头绣的纹样是唐代顶真团窠翼马纹，锦袍多以艳丽容颜为多，这也“张扬”出他的身份权贵。
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男人簪花是种“流行趋势”
在配饰的细节上，稳稳拿陆续古代好意思男人对好意思的独有理会和追求。蒋长扬许多造型的幞头上王人戴吐花，这种男人簪花即是那时“流行趋势”亦然身份的标识。
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男性簪花之风的发源不错追究到战国技巧的楚国。那时屈原的诗词中时时有香草好意思东谈主的比方。他的代表作《离骚》中便屡次说起到用鲜花，香草来遮蔽我方的刻画。
到了唐代男人簪花更多是贵族阶级的身份标识，除了像《国色青春》里蒋长扬这种高官簪花，像状元郎也会簪花骑马游街。花草品级也有品级化，举例唐代珍稀很是的红牡丹就只晴天子会戴。
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到了宋代天子会赐花来抒发对臣子的喜爱，以致有新规“凡遇大宴并御筵，其所赐花，并须戴归私第，不得令仆从持戴。”条令一出，臣子簪花就参加了宫廷礼法。
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“簪花前卫”清静被民间效仿，“以俗为雅”的大众品尝清静流行，无论像苏轼这种文东谈主雅士，以致水浒梁山英豪王人簪花，况且赋予了“簪花”好意思好的愿景，尤其是男人对宦途的祈愿。
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有一幅名画《四相簪花》，扬州的一个后花圃中有株芍药一枝上开了花，花色艳红，花蕊为金黄色，扬州这个芍药随处开的方位，却莫得见过这种奇特的品种，韩琦看见了后便叫上几个文东谈主志士去不雅赏，应刚好是四东谈主，正称四花并蒂，意为祯祥，于是簪在头上，而四东谈主在机缘碰劲下得了扬州芍药花后，接踵作念了宰相，众东谈主景仰，纷繁效仿，但愿宦途凯旋。
《四相簪花》图片开始相聚
宋代晚期是男人簪花的最昌盛技巧，纵使战乱，却有一种越困窘越唯好意思的境界，对好意思的追求，亦然浊世里的精辟超逸。
1：1规复旧代黑科技
除了簪花，蒋长扬腰间所指挥蹀躞（xie）带也越过根究，不错理会为古时分的“腰带”。剧中并莫得为了投合现代东谈主的审好意思比例而刻意调高腰下位置，而是参考古画中蹀躞带的位置，规复度很高。
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蹀躞带字据带銙的材质和数目也不同，标识着不同的身份地位，同期它也很实用，像剧中蒋长扬的蹀躞带上挂了玉佩、香囊和鞶（pan）囊。
“一至三品用金玉带跨，共十三枚;四品用金带跨，十一枚;五品用金带跨，十枚;六至七品用银带跨，九枚;八至九品用鍮石跨，八枚;流外官及平民用铜铁跨，不得越过七枚。” 《新唐书·车服志》
古东谈主关于玉佩的宠爱不是因为玉的难得，而是源于玉的品格，古语有“正人无故，玉不去身”。在变装塑造上，也和蒋长扬“外皮纨绔，内在正人”的形象契合。他剧中所指挥的鞶囊是用于盛装官印和印绶，而金制的香囊关联词1:1规复确现代文物—唐代镂空金香囊。它是古时分黑科技，无论奈何动掸香料王人不会掉出来，如今这个文物藏于成王人博物馆。不禁惊叹古东谈主的伟大聪惠。
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扇子在古代是“前卫单品”
还有一个越过能突显蒋长扬“花鸟使”身份的等于扇子。扇子不错说是古代男东谈主们最能耍漂亮的“前卫单品”了。最早的扇子是用苇作念成的，功能也并不是用来乘凉，而是总揽阶级为了彰显我方的地位与特权的仪仗扇。因扇子多见于皇宫中，是以又叫“宫扇”。隋唐之后的文东谈主骚人喜爱把玩扇子，视其为“怀袖雅物”。
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剧中男主有两把十分显眼的扇子，一把是“出场遮面”的御赐老花款，扇面纹样复刻了唐朝织物的纹样，材质是象牙镂空雕饰，为了愈加突显“花鸟使”风致外形，成心用了女款的扇子。还有一把是遮面的羽毛扇，用白鹅翎羽制成，急躁的造型既雅士的风骚又有官仕的贵气。
《国色青春》精致的服化谈算是信得过历史的“缩影”，不错从中看出古东谈主的审好意思多元化，以及他们有着对文化审好意思情性的当然抒发，不会因为性别永别而刻意投合或局限审好意思，这其实亦然一种关于糊口辉煌乐不雅的魄力。就像男人簪花、佩玉、持扇等，这些看似追求外再好意思的配饰，不仅是考究习俗，更是古东谈主粗野好施、狂妄身体的轻易情感。雷同在现代，对好意思的追求更多是对自我提高和好意思好糊口的一种向往。而咱们也正在结巴关于好意思的局限与阐扬，谁说只好女东谈主才有追求好意思的权益！
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