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在触及到清朝的电影中，频繁会有这样一个组织出现，他们以反清为伟业，东说念主数繁多还能飞檐走壁，相等历害。它，即是白莲教。
但其实，它在实际中的相貌与影视影像相去甚远。这个教，并不是一群为国度大义出身入死的烈士，而是历经元明清走到哪儿就反到哪儿。
“斋饭”背后的筹画
若是问白莲教是个什么组织，揣度大多数东说念主脑海里蹦出来的第一反映即是“反清复明”。大荧幕里，教徒们披着大氅，标语喊得响亮，满脸正义，仿佛他们的惟一想法即是推翻衰落的清朝，再造明朝明后。
其实呢，真相远莫得这样简便。白莲教的历史跨度足足有几百年，反过的可不仅仅清朝，在复明之前曾经经是反明的时尚。
先别急着以为白莲教有多高深、多酷炫，本色上它的发祥但是释教修行团体，乍一听是不是很无害？最早在东晋的时候，有个名叫慧远的梵衲在庐山搞了个“白莲社”，这即是白莲教的早期雏形。
一运行确乎是个释教组织，信徒们吃斋念经、修身养性，搞得跟当代禅修相同。可谁能念念到，到了南宋期间，白莲社短暂变了个相貌，成为了一个带有浓厚民间宗教色调的白莲宗。
这个变革的环节东说念主物叫茅子元，他不仅自称“导师”，还带着一帮弟子走遍乡村传播此教。初期是不杀生之类的标语，要说这教义放今天看，着实即是健康活命倡导者的标配，连当代“健康达东说念主”齐或然作念得那么好。
但问题在于，这套教义太过简便，正因为如斯，在其时受解释进度不高的空匮农民中流行开来。专家认准了这一套，再加上茅子元本东说念主的“活佛”形象，短期间内迷惑了多数信徒。
说白了，白莲教的初志并莫得什么超越阴晦的东西，它其实是一种精神交付。但是自后的性质就变了，被东说念主运用成为了“招架”时尚。
据说有一次，茅子元在一个村落里宣道，村民们排着长队给他膜拜。这种典礼让茅子元看起来更像是个救世主，村民们把他动作活佛，以为他能救他们脱离祸殃。
他们深信，唯独加入白莲教，世说念就会好转，坚苦、饥馑、官府的压榨万般实际问题就能获取惩办，日子也能过得猖厥点。
因此，白莲教渐渐成了一个集中底层力量的“粘合剂”。到了元朝末年，这个功能更是默契到了极致。
你不错念念象一下，千千万万的教徒集中在扫数，念着佛号，心里却念念着推翻总揽者。白莲教教主们一边打着宗教旗号，一边黑暗运筹帷幄举义。
电影里那种“铁汉救国”的画面可能有，但背后更复杂的是白莲教运用专家的信仰和不悦心境，渐渐演形成了一个让总揽者头疼的政事力量。
天子的梦魇：从宗教到举义
要说白莲教最让历代天子头疼的期间，还得是明清两代。，专家齐熟谙吧？但东说念主们不知说念的是，他但是白莲教的老粉丝。
元季世界大乱，朱元璋即是受这个教的影响，才走上了提醒专家起义之路，最终推翻了元朝位。可真义的是，朱元璋一当上天子，坐窝就交加了。
他深知白莲教的力量，切身段验过他们的组织智商，于是绝不夷犹地将其定为“邪教”，并严加弹压。看来连他也知说念，这样一个宽广的民间力量若是持续存在，夙夜有一天会反咬我方一口。
但终归是莫得一扫而空，到了清朝，白莲教依然活跃。从乾隆年间运行，教徒时常组织招架步履，动不动就来场农民举义。
尤其是1796年爆发的白莲教举义，着实让清政府猝不及防。这个举义捏续了整整九年，波及范围之广，参与东说念主数之多，着实让东说念主急不择言。
清政府参预了大量的财力和军力，但依旧无法飞速弹压。将领们勇往直前，战场上马革盛尸，但白莲教徒却像韧性极强的野草相同，烧不尽、打接续。
只不外，搞笑的是，曾经走在反明一线的教风谲云诡又扛起了复明的大旗。只可说，时移世变！
其实，白莲教的到手并不全靠宗教力量，更猛进度上是坚苦和不褂讪。比如，四川等地的贫苦农民经济逆境活命艰苦，与外来的东说念主矛盾频发。
这种情况下，白莲教徒收拢契机，将不悦的专家配合在扫数，用宗教作为号令器具，发动了这场捏续近十年的举义。
这场举义让清政府径直花掉了2亿两白银，这但是在其时稀世之宝的巨款。20多位将领因为这场举义丢了人命。
扫数朝廷被逼得无法可想，以至出现了里面争斗和职权分化。这一切齐让嘉庆天子极为头疼，着实夜夜不得安眠。
电影没告诉你的奥妙：白莲教的另一面
在以招架为标语拓荒举义的同期，对平庸匹夫来说，白莲教也有着阴晦的一面：他们会念念法设法从教众那处诈骗财帛供我方享用。
如果不从，不仅会在精神上碰到折磨，也会在躯壳上受到伤害。以至会波及家东说念主，因为那些组织成员和会同在扫数对东说念主进行恐吓。
此外，该教还会作念辩认法的贸易，给官府带来费事、给匹夫带来伤害，是社会迟滞的不利身分。不错说，是一体两面。
在通过巫术等本事招引基层受罪匹夫的同期，他们我方也在压迫着平庸东说念主。虽然，这些事情是不会让专家们知说念的，否则专家就不随着他们干了。
从南宋到元朝，再到明清，白莲教不断地被打压，却又不断地在民间回生。它就像是一颗种子，即使在最贫寒的泥土中，也能生根发芽。
而到了当代，白莲教的身影似乎仍是远去，但它在历史上留住的陈迹却无法抹去。它曾经是农民举义的旌旗，亦然社会摇荡的推手。白莲教的故事，就像是一部提高数百年的史诗，充满了高深、突破。
但打完这场比赛之后，上海的困难才刚刚开始。目前他们已经欠下两轮的比赛没有打，这就意味着他们2月的26号和27号连打两天，分别补第25轮和第13轮的比赛。只是背靠背的比赛，在CBA还是第一次，不知道上海能不能顶住。而且这还是主客场的比赛。在打完中午的比赛之后，上海就要赶赴下场比赛。幸好27号是在晚上进行，但这对于他们的体能依然是巨大的考验。
主教练杨鸣看到夹道欢迎的接机球迷也是频频给大家竖大拇指，暖男形象根植人心，同时也是一种自信的表达。因为接下辽篮连续三个对手都是难啃的硬骨头，新疆队咱们客场输了，和老对手广东宏远队上赛季半决赛的故事至今仍然历历在目，北京首钢队我们在主场输，打客场意味着挑战更大。但是我们可以相信杨鸣，相信辽篮的将士们会迎难而上，化压力为动力，争取最好的结果。
参考府上：
明清期间的奥妙社会：白莲教促使清朝由盛转衰.中国文化报.2013-01-21
清代白莲教举义.书摘.2018
